老不看三国,少不读水浒,多数人都听过这这句话。三国前史充溢明争暗斗和离心离德,看太多会让人心计和心胸变得很深,待人接物过程中不行诚笃,乃至常常耍心眼。水浒与三国不同,各路豪杰性情悬殊,身世也各不相同,却相聚在梁山泊,因为小说里打打杀杀的局面过多,不太合适心智不行成熟人阅览,避免他们因好奇心而做出懊悔毕生的工作。

经典永久不会过期,千百年来,古人创作出很多作品,通过前史沉积,这些作品都成为名贵的文明财富,人们也评选出了四大古典名著,其间《水浒传》榜上有名。俗话说,一千个人心中有一千个哈姆雷特,每个人读完《水浒传》之后的收成不尽相同,对故工作节的感悟也不一样。

有人赏识义薄云天的晁盖,他的豪情和干事风格令人钦佩;有人称誉花和尚鲁智深,以为他重情重义,仗义执言侠者风仪,乃至称他为真实的豪杰;有人视玉麒麟为偶像,觉得他武功高强,单挑从未遇过敌手;有人怜惜武大郎,娶个貌美如花的妻子,终究却被妻子潘金莲所害。可是,在笔者看来,大智大勇的公孙胜才会人生赢家,随意找个理由骗过宋江,成为结局最好的梁山豪杰。

公孙胜绰号入云龙,听起来非同凡响,他的才能也配得上找个称谓。公孙胜从小学习枪棒,武艺天然不必多说,后来又拜在道士罗真人门下,悉心修炼道术,听说可以腾云驾雾。单论拳脚功夫,或许公孙胜不是梁山最强王者,但他的道术无人能及,所以在梁上聚义时排名十分靠前,仅次于宋江、卢俊义和吴用。

本来公孙胜过着闲散安逸般的日子,自在自在洒脱自在,但他是个正义感很强的道士,看不惯蔡京等奸臣的行为,联合晁盖等人劫走生辰纲。此事一出,公孙胜的日子再也不能平静了,被官府通缉,不得不跟晁盖一同投靠梁山,晁盖当上寨主之后,对公孙胜器重无比,究竟两人乃过命之交,彼此之间充溢信赖,不存在争权夺利的状况。

士为知己者死,在公孙胜心里,晁盖值得自己追和顺辅佐,为晁盖抛头颅洒热血义不容辞,但宋江上梁山今后,公孙胜或许看出宋江的为人,以回老家看望母亲为由与晁盖离别,并计划从此不再回来。但是,当梁山豪杰无人能打过高廉时,宋江才意识到公孙胜的重要性,但他知道公孙胜不会容易帮他,就让吴用和李逵用计逼着公孙胜出手相助。

正是因为这件事,公孙胜二度来到梁山,用常人难以企及的道术,帮宋江摆平许多困难。我们都知道,虽然宋江带领梁山豪杰打败方腊,却也有很大丢失,108将只剩不到三分之一,就连骁勇无比的武松都断了一条手臂。一将功成万骨枯,宋江并未过分悲伤,对他来说,兄弟情意远比不上自己的荣华富贵,从他承受诏安那一刻起,估量现已想到会有这样的结局。

活下来的豪杰,信任以他们的战功,朝廷不会亏负,坐等加官进爵光宗耀祖,公孙胜却不这么想,以“从师学道,侍养老母”为由自动离去。通篇剖析,这或许不是公孙胜脱离的主要原因,只不过是一个托言算了,之所以挑选脱离,一方面临宋江很心疼,另一方面是师父劝诫他的“遇汴而还”四个字。

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